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Por Isaac y Paula, a las 11:59 pm (28.mar.2013) - Sección Tierra Santa'13

(Viene del DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén)

A lo largo de todo el relato del DÍA 8, tanto en el “Jerusalén más Cristianobajando el Monte de los Olivos como nuestra particular ruta por el “Vía Crucis en Jerusalén” hemos hecho referencia a un momento del día que fue capaz de estremecernos de tal manera que incluso cambió nuestra perspectiva de lo que nos esperaba por delante.  También empecé (Isaac) el día diciendo que nunca sabré que pasó por la cabeza, y quizás el corazón, de Paula en determinados momentos y espero que algún día nos lo cuente a todos, por ello escribiré sobre este Templo al Cristianismo desde un punto de vista de alguien que se considera agnostico.

Santo Sepulcro, un Templo al Cristianismo

4’45 de la mañana. Algo nos decía que hoy había que madrugar (y como vimos durante el Vía Crucis, el tiempo nos dió la razón). Un lugar así, abarrotado por el día, bien merece aprovechar la oportunidad de tener tan amplio horario de apertura (de 5 a 19). Ningún turista o grupo vendría a esta hora y así lo atestiguaban las calles completamente vacías, sin actividad, con cierto aire de misterio…

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Llegar hasta el Atrio que nos presenta tan magnifica estructura no resulta complicado entre sus laberínticas calles. Una señal en medio del zoco a esta hora cerrado nos dirige directos. Y aquí estamos, ante un enorme portón abierto que conduce a la Basílica Cristiana más importante del mundo, un Templo al Cristianismo. Resulta difícil de explicar, pero situarse en frente de ella y aventurarse a entrar, sin nadie, casi solos, ha sido una de las sensaciones más impactantes que hemos experimentado nunca, como si un halo mezcla de misticismo y espiritualidad brotase de su interior contra nosotros…

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

La Iglesia de Santo Sepulcro, o quizás deberíamos decir, el Templo del Santo Sepulcro o conocida también como Basílica de la Resurrección, es el centro de peregrinaje del cristianismo más importante desde el S.IV, objeto de deseo de Cruzados, y congregación de sedes del Patriarca Ortodoxo o Patriarcado Latino. Todas las edificaciones que forman un todo están divididas en posesiones de Griegos (los más), Latinos, Armenios, Sirianos, Coptos o salas comunes, y aunque el Cristianismo se expandió a ramas como la Protestante o el propio Catolicismo, apenas tienes representación. Aquí un plano general de nuestra ruta …

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

La roca del dolor, la Piedra de la Unción

Quizás es posible entender esa sensación que nos angustiaba antes de entrar en que la realidad que nos encontramos nada más abordar la puerta es la XIII Estación, o Piedra de la Unción, piedra donde fue ungido antes de ser sepultado y el aljibe donde fue encontrada su cruz siglos más tarde.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Esta roca que la gente toca o besa con fervor, es una losa pulida de color rosáceo ornamentada con lámparas que data de 1810, aunque no se trata de la original. Se supone que recuerda el momento en el que el cuerpo de Jesús fue bajado de la cruz, recogido por los brazos de María y lavado.

También es posiblemente en este momento en el que Paula cambia por completo. Aislada de todo, y de mi mismo, comienza su particular recorrido por las estancias de este gran conglomerado espiritual que tantas sensaciones transmite.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Subimos por una especie de escaleras justo a la derecha de dicha piedra. Entramos en otra de las estancias importantes que representa las X y XI Estaciones, cuando Jesús es despojado de las vestiduras y es clavado en la cruz.

La Colina del Calvario donde se erguió la cruz

Estamos en el Gólgota o antigua Colina del Calvario, donde ángeles y modestos ornamentos cubren diversos altares que representan y conmemoran estos momentos, todo iluminado apenas por la luz de una velas (alguna de ellas de recién encendido por Paula)

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

En la zona más central se encuentra el lugar que más devotos consigue. Se trata de la piedra marcada con un disco de plata cuyo agujero ubicó la cruz de Jesús y donde murió, constituyéndose como la XII Estación.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Descendiendo nuevamente por las escaleras seguimos hacia los oscuros pasillos de la derecha en sentido antihorario de las agujas del reloj llamado deambulatorio. Entramos en una caótica sucesión de capillas (de Longinos, de la Div de los Vestidos, de los Improperios, ..) que se encuentran en absoluto silencio a estas horas.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

La Capilla de Santa Elena y un laberinto de recintos

El único sonido de las velas al arder o de los susurros de algún madrugador en algún rincón perdido de esta amplia Basílica nos lleva a la Capilla de Santa Elena, un lugar al que se accede bajado por unas escaleras y que presenta un enorme y precioso mosaico en su suelo.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Pero aquí todo es una sorpresa. Otro pasadizo lleva a unas escaleras y éstas a otro modesto altar que venera la Invención de la Cruz, el hallazgo de esta por Elena, esposa de Constantino. Se dice que una revelación celestial llevó a ésta a peregrinar a Tierra Santa para desenterrar la cruz del lugar donde había sido escondida.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

La zona común del deambulatorio rodea el Coro de los Griegos, y nos va llevando a través del Arco de la Virgen, la Capilla de la Magdalena, y la parte de mayor posesión del Patriarcado Latino en la Basílica. Es entonces cuando llegamos a una enorme rotonda con un enorme habitáculo en medio en lo que es el mismísimo Santo Sepulcro, aunque antes de centrarnos en él entramos en una sala trasera, la única perteneciente a los Sirianos, comunidad cristiana antioquena, que mediante un pasadizo lleva a la Sepultura de José de Arimatea.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

El tabernáculo objeto de peregrinación, el Santo Sepulcro

El Santo Sepulcro, el lugar donde fue enterrado Jesús … !! La XIV estación !! a la que llegaríamos por la tarde en nuestro Via Crucis ya relatado. Accedemos a él por los Arcos Bizantinos y Cruzados, llegando a lo que se llaman Columnas Dañadas (estado en el que se encuentran desde el incendio de 1808) y el cual recibe luz a través de una enorme cúpula.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Estamos en una rotonda, un enorme área circular en cuyo centro, flanqueado por las columnas, está la inmensa estructura que guarda el lugar sagrado que descubrió Santa Elena en su peregrinaje, un hueco horadado en la roca tapado con una gran piedra propiedad del rico judío seguidor de Jesús del que vimos antes su sepultura, José de Arimatea.

Este tabernáculo rectangular de 8×6 metros sustituye los antiguos edículos del emperador Constantino en el S.XI y el de 1808,  y guarda en su interior la tumba de Jesús que se lleva adorando desde hace ya miles de años.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Un dato que nos parece muy interesante, y que corrobora lo que comentábamos ayer DIA 7 de viaje …

“La posterior época romana a la construcción del Segundo Templo, que tanto peso tiene en las creencias cristianas, apenas tuvo influencia en sus inicios en Jerusalén en época de Herodes (exceptuando el refuerzo de los muro sobre la explanada), pero a su muerte y tras la revuelta judía del 66 d.C. la toma de la ciudad por Tito acabaría con la segunda destrucción del Templo y lo más importante, la posterior diáspora judía entre el 132 y 135 ya con Adriano”

.. es que el Santo Sepulcro pasó desapercibido durante siglos y realmente fue la expansión de los Evangelios de los discípulos lo que hizo que se expandiera el Cristianismo. Jesús fue clavado en la cruz, murió y resucitó (siempre según estos escritos) ante discípulos, gente cercana y unos pocos judíos creyentes. El resto de judíos de la época no creyeron su palabra (e incluso los propios sacerdotes del gran templo y el pueblo lo condenaron) y fue el Imperio Bizantino el que expandió su esplendor, fundando su capital en la Costantinopla que viéramos este mismo año nuevo en la escapada a Estambul de 2013.

En el interior de la estructura, la tumba resulta bastante pequeña. Lo primero que hicimos fue acceder a una pequeña parte de la misma ubicada en la parte trasera y guardada por los Coptos. Se trata de la Capilla de los Coptos y quizás fue este momento del viaje el que jamás he logrado entender lo que ocurrió.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

La capilla es vigilada por un religioso copto, que permite el acceso bajo su supervisión e individualmente o de dos en dos. Casi sin gente, Paula decidió entrar y encender una velita a lo cual el devoto accedió. No se que pasaría en ese instante entre Paula y aquel trozo de piedra, cuya interacción escapa a mi comprensión, pero se apartó de todo por un momento. ¿Que pasaba por su cabeza? ¿O por su corazón? Nunca ha querido explicármelo .. y admito que creo que nunca lo sabré.

Entrar en el habitáculo interior, en el Santo Sepulcro propiamente dicho, es algo más complejo, ya que se forman largas colas a otras horas. Por suerte, ahora no hay casi nadie y dejan entrar de cinco en cinco aunque sólo dejan estar un par de minutos dentro.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Obviamente, siguiendo con la creencia, estamos en frente del Santo Sepulcro donde no hay restos de Jesús. Jesús resucitó al tercer día, y por ello también esta Basílica es conocida como la de la Resurección. Entrar en el edículo nos lleva por un primer vestíbulo, la Capilla del Angel, donde se reveló a las Santas mujeres que Jesús había resucitado. Por otra puertecita todavía más pequeña llegamos a una sala pequeña, custodiada también por un religioso, con una lápida de mármol con sencillos ornamentos y velas.

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Suponemos que hay sensaciones imposibles de transcribir, y que aquellos de fe cristiana realmente convencidos conseguirán aquí su momento de mayor realización de los múltiples lugares sagrados que hay en el mundo. No obstante, y desde alguien lejano a esa visión, he de decir que las sensaciones sobrecogedoras vividas estos días y que aquí alcanzan su máxima cúspide no me han dejado indiferente.  No se si decir que vuelvo un poco más creyente, o que realmente he visto que independientemente de la parte de fe, todos los hechos que se narran en las diferentes escrituras tienen su parte de hecho real y sus escenarios…

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

… es posible también que el vernos sumergidos en esas estancias, rodeados de ese misticismo, espiritualidad y esoterismo, haya hecho que lo que mantenemos entre escéptica en nuestro subsconsciente se torne de golpe en momentos vividos. Sea como fuese, el gran Templo del Santo Sepulcro y su magia interior es real. Igual de real que parecían los restos de San Pedro en la Necrópolis del Vaticano tan desconocida para muchos visitantes. ¿Que ocurriría si un día se encontrase restos del verdadero cuerpo de Jesús como postula la película “El Cuerpo”? Mejor no pensarlo …

tierrasanta13  DIA 8 (III): El Templo del Santo Sepulcro

Paula e Isaac, desde Jerusalén

GASTOS DÍA: 342,00 ILS (apróx 72,92 EUR) [y REGALOS: 79 ILS (apróx 16,84 EUR)]




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Por Isaac y Paula, a las 10:09 pm (28.mar.2013) - Sección Tierra Santa'13

(Viene del DIA 8 (I): El Jerusalén de los Cristianos)

Se llama Vía Crucis a las diferentes etapas o momentos vividos por Jesús desde el momento que fue juzgado hasta su crucifixión y sepultura. Es el “camino de la cruz”, ese que tan religiosamente es seguido por multitud de personas en todo el mundo todos los Viernes Santos recordando uno de los momentos más importantes del Cristianismo. Lo que nunca imaginamos es que nosotros pudiéramos revivirlo en EL LUGAR DONDE OCURRIÓ y EN LAS FECHAS EN LAS QUE OCURRIÓ un par de milenios después.

Hora de tomar asiento, esta es una de esas historias que bien merecen la pena ser leídas con calma. Nos adentramos en el Jerusalén del inicio del calendario. Estamos en el Jerusalén de Jesucristo, con unas fronteras ligeramente diferentes a las actuales.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Resulta realmente apasionante ver pasar todo tipo de personas, de diferentes etnias y costumbres, en la, posiblemente calle más transitada de todo Jerusalén. La Vía Dolorosa, aunque ubicada dentro del Barrio Musulmán, es el corazón y pulmón de una ciudad ya de por si enérgica, y la cual se encuentra muy vigilada a estas horas de un Jueves Santo desde sus zoteas.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Nos quedaríamos horas observando desde nuestra esquina en la Pizzeria Basti, pero si esta mañana nos hemos adentrado en la historia más cristiana de la capital actual de Israel descendiendo el Monte de los Olivos, no vamos a dejar pasar la oportunidad de hacer un recorrido todavía más mágico y esotérico. Se trata del que Jesucristo recorrió, cruz en la espalda, hace dos milenios, las 14 estaciones, desde El Pretorio al Santo Sepulcro.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Para ello, retrocedemos sobre nuestros pasos unos metros y asumimos que todos los edificios de piedra actuales se elevan varios metros sobre lo que vio Jesús aquel día, y que muchas de las visitas nos obligarán a bajar hacia lugares realmente tenebrosos escondidos en recónditos espacios de ubicaciones llenas de sorpresas. Así llegamos a nuestra primera estación.

I ESTACIÓN. La condena de Poncio Pilato

Unos metros más adelante de donde salimos ayer de los túneles del Muro de las Lamentaciones, y a la derecha de la Vía Dolorosa según avanzamos por las estaciones, se encuentra la Madrasa de al-Omariya, actualmente una escuela que se puede visitar muy ocasionalmente que no conserva nada de aquella época.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Sin embargo, por estos lares hay multitud de guías turísticos que intentan ofrecer sus servicios y que tienen “ciertos privilegios” para acceder a ciertos lugares. Nosotros los que ya nos conocéis sabréis que solemos prescindir de ellos, pero a veces pueden representar una oportunidad muy buena para colarse en ciertos sitios. Y así fue, ya que uno jovencito estaba abriendo la puerta de la escuela coránica en el preciso momento que andábamos por allí, lo cual nos permitió a cambio de una pequeña propinilla (15 ILS), y tras subir la rampa, colarnos en la misma.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Estamos en el lugar exacto donde se produjo el juicio de Poncio Pilatos a Jesús, inicialmente interrogado y posteriormente condenado por el pueblo mientras Pilatos se lavaba las manos y liberaba a Barrabás. Tras estos sucesos, Jesús fue azotado y revestido de un manto rojo, mientras los soldados tejían una corona de espinas y se la colocaban sobre la cabeza. !Salud, rey de los Judios!. Llegaba su hora…

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Resulta complejo pensar en la actualidad como pudo ser la Fortaleza Antonia, lugar donde tuvo lugar el juicio, pero imaginar todo aquello en aquel inmenso patio y con el silencio del lugar produce un cierto magnetismo, como si los fantasmas del pasado todavía vagasen por allí.

II ESTACIÓN. La Iglesia de la Condenación y de la Flagelación.

Si ver la I Estación resultaba complejo, no ocurre lo mismo con la II, gratis y abierta de 13 a 17, donde se cree que Jesús fue azotado. Estamos en una antigua construcción romana conocida justo en frente de la anterior estación, señalada con el símbolo correspondiente (una especie de platillos con números romanos identifican las ubicaciones de cada una de ellas)

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

En este recinto podemos ver dos iglesias que conmemoran los hechos antes comentados. La primera de ellas, la Iglesia de la Flagelación, es un edificio erigido por los Cruzados ahora llevado por Franciscanos cuya capilla fue construida en el año 1920.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

El interior de esta humilde iglesia se encuentra llena de imágenes y símbolos de este momento en el que Jesús sufrió los golpes de los romanos.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

A la izquierda de la anterior se encuentra la Iglesia de la Condenación, donde Jesús fue obligado a portar la Cruz y donde nos encontramos con un detalle muy interesante … !!el pavimento de la Iglesia todavía tiene litróstotos donde fue apoyada la cruz e importantes vestigios del antiguo suelo de la calzada romana!!

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

También encontramos en una de las paredes lo que parece un curioso juego de apuestas (!!y no los modernos!!) que da fuerza al argumento de que los romanos se jugaron las ropas de Jesús.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Salimos de nuevo a la calle donde vemos que quizás el lugar exacto donde ocurrió todo esto tenía otra puerta ahora sellada. Parece bastante sencillo seguir nuestro particular Via Crucis con tantas “señales”

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Entonces Jesús salió fuera, con la corona de espinas y el manto de púrpura, y Pilatos les dijo “Ecce Homo” (he aquí el hombre). Los sumos sacerdotes entonces se pusieron a gritar “!Crucificadlo! !Crucificadlo!”. Pilatos respondió “Tomadlo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro en Él ningún delito”

Un viaje a los subsuelos de una de las dependencias más adelante será la encargada de transportarnos de nuevo a esta época. Se trata del Convento de las Hermanas de Sión o Ecce Homo (14-17), antecesor del Arco del mismo nombre que es la fotografía más característica de la Vía Dolorosa

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Estamos en la época de Adriano, y sus suelos esconden litostrotos, galerías y sótanos que dan acceso a las cisternas como la de Strouthion que en los años de Herodes surtían el Templo.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Pero sin duda la visita que nos deja realmente perplejos, unos metros más adelante a la derecha y antes de llegar a la esquina donde hemos comido, es los oscuros y tétricos habitáculos que sirvieron de prisión de Jesús antes de su juicio.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Estas misteriosas grutas son hoy una esotérica Iglesia Ortodoxa regentada por un antipático hombrecillo, donde la luz de unas velas y el silencio de no encontrar ni un turista, hacen que el lugar emane un halo fastasmal realmente estremecedor.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Siguiendo el olor del incienso, y dejando a un lado piedras con surcos que servían para poner los grilletes en los pies de los presos, llegamos a una sala grande donde se dice que estuvo apresado Barrabás y otra algo más pequeña llena de símbolos e iconos que sería en el que se encarceló a Jesús según los Ortodoxos.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Tenemos que admitir que aunque es otra de las visitas más apasionantes, algo nos decía que no podíamos pasar demasiado tiempo allí. Son cosas que jamás sabremos explicar.

III ESTACIÓN. El peso de la cruz

La animada esquina de Al-Wad Rd. es ya una gran conocida para nosotros. Aquí hicimos nuestra parada para comer en el Basti y pasamos observando un buen rato la pintoresca mezcla de población existente en esta capital mundial de Tierra Santa. Pues la III estación está justo en frente de la Pizzería escondida a mano izquierda, junto a la IV (que sería de frente).

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

¿Parece más moderno? Efectivamente, estamos en una pequeña capilla perteneciente a la Iglesia Católica Armenia en un edificio del S.XIX renovado completamente por soldados de la armada libre polaca durante la II Guerra Mundial.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Esta III Estación rememora la primera caída de Cristo en su camino a la crucifixión y así lo deja entrever sus imágenes y símbolos del interior, donde nos sentamos un rato nuevamente casi solos.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

IV ESTACIÓN. El encuentro de Jesús con su madre

Sin pérdida, justo adyacente, está la Iglesia de Nuestra Señora del Espasmo, ubicación de las IV Estación del Vía Crucis. Atrás hemos dejado la esquina ya familiar, el Hospicio Austriaco que visitaremos el último día si nos da tiempo y el bullicio.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Datada de 1881, estamos en el lugar que conmemora el encuentro entre Jesús y su madre María mediante un pequeño oratorio de una humilde iglesia, como casi todas las que hemos ido viendo.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Nuevamente, son sus subsuelos, esos que tantos nos han sorprendido en otros tantos centros religiosos de todo Jerusalén (esto si que son Iglesias con “fundamento”) los que nos llevan a descubrir el verdadero lugar del encuentro. !!Fascinante!!

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Regresamos sobre nuestros pasos y de ahí de nuevo al bullicio de la calle. Mercaderes, peregrinos, turistas, judios, palestinos, policías y hasta grupos de etíopes se concentran a estas horas de la tarde en este corazón de la ciudad. Nosotros seguimos nuestro camino…

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

V ESTACIÓN. Simón el Cirineo ayuda a Jesús

Casi intuitivamente, tras comprar algo para refrescarnos (7 ILS) y en la primera callejuela hacia la derecha que abandona al-Wad en sentido ascendente, encontramos el símbolo de la V Estación. Se trata del lugar del encuentro entre  Jesús y Simón el Cirineo, que ayudó y llevó la pesada cruz desde este punto hasta el Monte Gólgota (Calvario), lugar de la curcifixión.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Realmente se cuenta que fueron los romanos los que obligaron a Simón ayudar a Jesús, aunque como todo lo que contamos hoy depende más de la fe de cada uno que de una realidad contrastada. Incluso en la pared se ve una marca indescriptible que muchos peregrinos creen que es del propio Jesús, cuando realmente tampoco queda demasiado claro. ¿Que opináis?

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Desde aquí la calle  cambia de tipología, y ascendemos por una calle de escaleras mucho más estrecha y menos calurosa para las horas que son. Tampoco hay tanta gente aunque es lo más parecido a un zoco que hemos visto por las calles de Jerusalén (aunque lo veremos con más calma en un par de días, en nuestro Jerusalén más musulmán)

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Ojos abiertos seguimos el tramo ascendente sabiendo que en cualquier momento la siguiente estación estará delante de nosotros.

VI ESTACIÓN. Verónica seca la cara de Jesús

Y así es. A mitad de camino una Iglesia perteneciente a Griegos Católicos conserva la memoria del encuentro entre Jesús y la mujer Verónica cuya tumba se encuentra dentro de ella.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

La tradición cuenta que Verónica limpió el rostro de Jesús con un pañuelo de seda en este punto, quedando las facciones grabadas de su rostro (se conserva en la Basílica de San Pedro en el Vaticano que viéramos en nuestra escapada a Roma de 2008)

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Posiblemente haya diferentes iglesias que aseguran conservar dicho “Santo Rostro”, pero la pequeña capillita a la que da acceso una antigua puerta de madera bajo la placa con el símbolo VI bien merece la pena una visita.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

En este punto del camino abandonamos el Barrio Musulmán para adentrarnos en el Barrio Cristiano, bajo influencia de uno de los centros más sagrados del cristianismo.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

 

VII ESTACIÓN. La segunda caida

La transitada Souq Khan as-Zeit, una de las principales zonas de restaurantes de la Ciudad Vieja de Jerusalén, nos lleva a la VII Estación, lugar donde Jesús cayó por segunda vez.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Otra pequeña capilla al final de las escaleras, con una puerta de grabados rojos, así como la propia serigrafía de “VII ST”, conmemora este acontecimiento.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Si nos fijamos en el mapa del inicio de la entrada, estamos saliendo de los límites de la ciudad hace 2000 años.  Si nos trasladásemos en el tiempo llegaba el momento de tomar rumbo a la Colina del Calvario, ahora en pleno Barrio Cristiano, y que hace más firme la creencia que efectivamente el Santo Sepulcro está exactamente aquí.

VIII ESTACIÓN. Jesús consuela a las mujeres

Apenas a unos pasos de la anterior estación, el Vía Crucis por Jerusalén nos lleva a las paredes del Monasterio Griego de San Charalambos, donde se recuerda que Jesús consoló a las mujeres que lloraban por él.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

En este muro exterior podemos ver una cruz tallada ennegrecida por el tiempo justo enfrente de una tienda. No obstante, hemos atravesado Souq Khan as.Zeit St. desde la Vía Dolorosa y subimos por Aqabat al-Khanaqah ahora siguiendo los relatos como aparecen en el Evangelio de San Lucas.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Comenzando a buscar la IX Estación, posiblemente la más complicada de encontrar por el maremagnum de calles, empezamos a entender la grandeza del lugar que nos esperaba. Allí a lo lejos se alzaba su símbolo. Estábamos llegando a la parte final de un recorrido realmente diferente …

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

IX ESTACIÓN. Tercera caída

El laberíntico zoco de esta zona difiere mucho del monte y valles que era esta zona en su momento. Por eso para encontrar la IX Estación, donde Jesús sufrió su tercera caída, hay que retroceder sobre nuestros pasos hasta Souq Khan as-Zeit St y girar hacia la derecha subiendo unas escaleras siguiendo el camino alrededor de la Iglesia Copta. Al final de todo, ya donde la única opción pasa por entrar en alguno de los edificios que restringen el paso, se encuentra a la derecha el símbolo de la Iglesia Copta de Santa Helena.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Helena, “madre de Constantino”, parece ser que descubrió durante el IV Siglo una enorme cisterna en este lugar y decidió proveer su agua para beber en la construcción del centro religioso cristiano final del Vía Crucis. Las indicaciones invitan a visitarla.. ¿por qué no hacerlo? (5 ILS)

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Dejando a un lado una pequeña capilla, como todas las que hemos visto hoy, llena de símbolos cristianos y prácticamente toda de madera, descendemos por unas claustrofóbicas escaleras de piedra talladas en la propia roca que se intuyen como el único camino que lleva a la cisterna subterránea.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Es posiblemente el sonido del inmenso silencio apenas interrumpido por el goteo del agua, y la ubicación a varios metros de profundidad de las calles principales en la actualidad, lo que hace de este lugar otro rincón realmente único de estos subsuelos de Jerusalén, esos que no hemos abandonado desde nuestra llegada y que jamás pensábamos que existieran, por mucho documental previo que viéramos.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Desde aquí las Estaciones restantes se encuentran agrupadas en un mismo punto, al cual se puede acceder de dos maneras. La primera es volver a la calle principal y seguir las indicaciones que llevan al “Holy Sepulcre” o bien hacerlo a través del Monasterio Etíope, justo en frente de esta estación, y decisión que tomamos nosotros entrando por una puerta gris que nos lleva a los tejados. Antes, unas postales y una bola para nuestro árbol de Navidad nos parecen un buen recuerdo para llevarnos (25 ILS)

El Monasterio Etiope se encuentra ubicado en la esquina noroeste de la edificación a la que nos dirigimos y sirve de hogar para un grupo de monjes que viven entre las ruinas de un claustro medieval de las Cruzadas. También sirve de peregrinaje para muchos devotos de este país que hemos ido viendo a lo largo del día.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Sería el emperador Etíope Johannes I quién en 1893 construiría esta iglesia para que su pueblo tuviera presencia en la nueva Jerusalén y aunque sus inquietantes pasadizos de intranquilidad chocan con el ajetreo de Jerusalén a estas horas, es posible que esta comunidad sea una de las que más presencia tiene desde tiempos de la reina de Saba y del Rey Salomón y así lo manifiesta el león que adorna su puerta conmemoración de la bandera con la efigie de un león de Judá que le entregó el Rey a la Reina cuando visitó Jerusalén.

X-XIV ESTACIONES. El templo de la cristianidad

Cuando comenzábamos el relato del DÍA 8 de viaje realmente desconocíamos que un día pudiera dar para tanto. La intuición nos decía que era un día en el que madrugar nos permitiría ver cosas que no se pueden ver de otra forma, como así resultó.

Estamos ante EL TEMPLO MÁS SAGRADO DE LA CRISTIANIDAD, LA BASÍLICA DEL SANTO SEPULCRO, ese lugar que hemos ido buscando en nuestros escritos y que por encima de la Basílica de San Pedro del Vaticano recoge los orígenes de muchas ramas posteriores como el propio Catolicismo. Aquí dentro, detrás de estas puertas, se encuentran las últimas estaciones, donde Jesús fue despojado de sus vestiduras (X Estación), donde es clavado en la cruz (XI Estación), donde muere (XII Estación), donde es bajado (XIII Estación)

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

.. pero sobre todas ellas, y las nueve restantes, una. La XIV Estación y última del Vía Crucis recoge el momento en el que Jesús es puesto en el sepulcro del que posteriormente resucitará. Es ese lugar, ese punto en todo Jerusalén, el que encierra el sentido de miles de peregrinos de la Iglesia Ortodoxa griega o rusa, de la Católica, de la Latina, la Jacobita o la Etíope.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Y la intuición no nos falló. Mañana es Viernes Santo, día de procesiones. Hoy Jueves Santo se está realizando una misa dentro y están completamente selladas sus puertas. Es imposible acceder para las multitudes que se agolpan en la plaza de la Iglesia del Santo Sepulcro.

Sin embargo, eran las 5 de la mañana de hoy cuando atravesábamos esas puertas y algo increíble sucedió. Tal es así que merece ese capítulo aparte que sigue a este. Ahora, 18’00 de la tarde, atrás dejamos las puertas para dirigirnos al último paseo del día.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Antes de abandonar el Barrio Cristiano, no dejamos de visitar La Iglesia Luterana de la Redención, la de Juan Bautista o pasear por el Muristan o zocos que inundan este área de la Ciudad Vieja, además de tomar una pequeña merienda (55 ILS)

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Aunque nuestro siguiente destino respira otro halo muy diferente al que se vive aquí a estas horas del día.

El Barrio Armenio, identidad propia

Aunque posiblemente muchos lo desconocíamos, Armenia fue el primer estado en declararse Cristiano en todo el mundo allá por el año 301 y aceptada en el 313 por el Imperio Romano. Sería en ese S.IV cuando muchos peregrinos armenios se dirigirían a esta zona y comenzarían construcciones hasta alcanzar las más de setenta monasterios en el S.VII

Quizás este hecho, y la presencia de legionarios, comerciantes, artistas y otros empleados armenios desde el 70 d.C. hace que aunque no exista distinción religiosa en los orígenes, exista dicha distinción entre Barrio Armenio y Barrio Cristiano.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

El Barrio Armenio incluye la animada Puerta de Jaffa y la Ciudadela que ya viéramos la primera noche con el precioso espectáculo de la Torre de David. También hemos paseado estos días por el Patriarcado, que además de ser residencia del Patriarca, es sede de la orden monástica de Santiago con más de 2000 a 3000 viviendas.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Es precisamente la Catedral de Santiago (que aunque gratis solo abre al mediodia, pero nos colamos mientras no miran en la entrada), una de las más bonitas de Israel, construida en el S.XII sobre los restos de la Iglesia Bizantina, venerando la cabeza de Santiago decapitado por Herodes.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Ahora si podemos decir que estamos en el barrio más tranquilo, y quizás misterioso, de todo Jerusalén, en el que las instituciones se esconden tras los altos muros de monasterios e iglesias y donde nuestros pies parecen decir basta, no sin antes encontrar la última visita del día, la Casa de San Marcos.

tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén tierrasanta13  DIA 8 (II): Vía Crucis en Jerusalén

Nuestros deseos nos llevan sobre nuestros pasos, a volver al Muristan y tras él al templo más sagrado del cristianismo, la Iglesia del Santo Sepulcro

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… pero las puertas siguen selladas a cal y canto, mientras la oscuridad cae sobre la ciudad.

El día se acaba para nosotros, con los pies que parecen “muñones” de lo que hemos andado (55 ILS un spray) y cogiendo algo en un supermercado para cenar (45 ILS), volviendo a cruzarnos en nuestro regreso al Abraham Hostel con decenas de familias de judíos que, indiferentes a lo que pasa en el otro lado de la Ciudad Vieja, bajan con sus familias de más de 3 hijos y sus carritos de bebé a rezar sus plegarias en el Muro de las Lamentaciones que viéramos ayer mientras procesiones de distintas órdenes ocupan en estos momentos las calles del Barrio Cristiano o suenan las Mezquitas llamando a la oración en otros tantos rincones.

Pero los relatos del DIA 8 no acaban aquí. El cúmulo de sentimientos que atravesaron nuestro cuerpo a las 5 de la mañana de hoy, en aquel lugar, en completa soledad y silencio, es algo difícil de transcribir … !!pero prometemos hacerlo lo mejor posible!!

(Continua el DIA 8 (III): El templo del Santo Sepulcro)




15

Por Isaac y Paula, a las 2:37 pm (28.mar.2013) - Sección Tierra Santa'13

17 de Nisan de 5773. Jueves Santo para el Cristianismo. 5.00 de la mañana. Nos acordamos de la abuela chavetas y su manera particular de despertarnos por la mañana.. “A quién madruga Dios le ayuda” nos decía siempre. No sabía que razón iba a tener un día como hoy, un día que ella hubiese disfrutado como nadie, y seguro que lo ha hecho viajando con nosotros, como siempre hace.

El enorme portón de una Basílica Cristiana se alza ante nosotros. Estamos apenas a unos metros de entrar y ya desde dentro emana un halo mezcla de misticismo y espiritualidad que podemos llegar a sentir de una manera sobrecogedora. No obstante este momento del día no lo vamos a relatar cronológicamente. Su gran simbolismo en el Jerusalén que hemos recorrido hoy requiere ubicarlo en su debido instante….

tierrasanta13  DIA 8 (I): El Jerusalén de los Cristianos

Si el día de ayer conocimos los orígenes de una mágica ciudad y sus rincones más judíos, hoy esa contextualización histórica va a servirnos para comenzar otro de esos días imborrables en los recuerdos de cualquier aventurero, algo que hoy hemos podido corroborar al ver el correo antes de salir del hotel y leer que en los boletines de ofertas de viajes de nuestros compañeros de Cuponation cualquier destino está a nuestro alance, con los mejores cupones de descuento para hoteles de la ciudad así como para diversas aerolíneas y múltiples servicios para el viajero. !!Realmente un excelente servicio!!

¿Os acordáis ayer cuando hablábamos de la época de dominio de los Romanos, en pleno esplendor del Segundo Templo, y antes de la diáspora de los judíos? Es posible que este momento histórico no fuera de gran importancia inicialmente para el pueblo judío aunque como veíamos posteriormente sería clave en su dispersión. Sin embargo, fue esta la época en que nacía en Belén el personaje más influyente religiosamente hablando del mundo, Jesús.

Ayer iniciamos el día en el Monte del Templo para continuar caminando por el Monte de Sión y la Ciudad de David y adentrarnos en el Jerusalén de los Judíos. Hoy sin embargo, vamos a comenzarlo en un área que todos tenemos en nuestra cabeza, el Monte de los Olivos, por el que bajaremos al Valle de Kidron para adentrarnos en el Jerusalén más Cristiano

tierrasanta13  DIA 8 (I): El Jerusalén de los Cristianos

Son las 7 de la mañana cuando atravesamos la Puerta Nueva saliendo de esa primera visita que os contaremos más tarde. Esta Puerta, que no viéramos ayer, es la más reciente de todas las existentes ya que data de 1887, y se construyó para permitir el acceso de los peregrinos directamente al Barrio Cristiano. No obstante, durante la guerra árabe-israelí sería sellada y no fue hasta 1967 cuando se abriría de nuevo hasta la actualidad.

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El día nuevamente es precioso, de sol explendido, y nuestro cuerpo ya se estremece de lo que acabamos de vivir, con lo que el día promete ser de esos que no se olvidan. Así, bordeamos las murallas hacía el Este buscando la Estación de Autobuses Árabes (muy cerca de la Puerta de Damasco), ya que el número 75 será el que cojamos aunque hoy vamos a aprovechar una de las grandes diferencias entre un bus israelí y un bus árabe, el “poder de la improvisación”.

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Según bajamos, vemos llegar un bus blanco y azul con el número 75 e inconscientemente hacemos un gesto con la mano para que nos pare. Lo que hubiera sido ignorado en cualquier lugar aquí se convierte en una parada improvisada. Nos subimos y nos entendemos para pagarle 5,20 ILS por persona al conductor. Va al Monte de los Olivos en poco más de 20 minutos. !Objetivo cumplido!

El Monte de Los Olivos, congregación de lugares sagrados

Creemos que pocas personas en el mundo no habrán oido alguna vez hablar del Monte de los Olivos. Seas creyente o no, todos asociamos este emplazamiento al lugar donde Jesús realizaba frecuentemente sus oraciones y donde se vivieron muchos capítulos narrados en el Nuevo Testamento, teniendo gran importancia también para los judíos. Será aquí donde comenzaremos nuestro día más cristiano con una ruta descendente llena de áreas sagradas …

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RELATO DE ISAAC. Días como hoy es muy difícil plasmar los sentimientos y sensaciones de Paula y los míos en un mismo relato. Es posible que algún día Paula se anime a contarnos que pasaba por su cabeza, e incluso su corazón, en determinados lugares sagrados, pero mientras tanto seré yo quién os cuente nuestro descenso por el Monte de los Olivos y el siguiente capítulo del Vía Crucis, desde el punto de vista de un “no creyente”.

Tierra Santa, y especialmente Jerusalén, es un lugar donde el punto de vista personal es más importante que ningún emplazamiento. Si ya normalmente dos personas no son capaces de ver lo mismo por su estado de ánimo, momento del día, climatología, etc.. aquí influye ALGO MÁS.

Mientras pensamos todo esto el Bus 75 ya ha llegado a la parte alta donde nos bajaremos. Ojo! Los conductores del bus si les dices “Ascension Church” consideran la Mezquita de la Ascensión y no la que buscamos, que está justo al lado del reciento del Hospital Augusta Victoria donde el bus da una vuelta de 180º y hace una parada (o la pides). Aquí cerca decidimos hacer nuestro desayuno (32 ILS), en un “cutre” pero con cierto encanto negocio lugareño.

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Ahora si, con energía renovadas, entramos en un tranquilo recinto que da acceso a la Iglesia de la Ascensión (1) cuyo horario es de 8-17’30 (gratis) aunque no vamos a poder acceder a su torre de 45 metros que dicen que tienen unas grandes vista del Desierto de Judea, aunque bien es cierto que después de atravesarlo todos estos días, y tras las vistas desde Masada, tampoco es algo que nos quite el sueño.

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Estamos en uno de los lugares más simbólicos del Monte de los Olivos, la roca donde Jesús posó sus pies en la Tierra antes de ascender a los cielos, aunque bien es cierto que al contrario que en otros lugares que visitaremos hoy, este capítulo de las escrituras si queda un poco más a la fe del visitante.

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Es agradable caminar por esta tranquila área a estas horas de la mañana. De hecho aprovechamos para coger algún que otro bollo en una especie de panadería palestina de esas que hacen las delicias de Paula (12 ILS) y casi sin darnos cuenta pasamos por delante de otro punto de interés, aunque este menos para nosotros.

La Mezquita de la Ascensión (2) es el lugar donde los Cristianos Romanos construyeron un templo denominado Imbonom (390 d.C.), destruido posteriormente por los persas (614 d.C.) y reconstruido por los cruzados hasta que Saladino, en 1187, lo transformara en Mezquita. Aquí también se puede observar claramente la piedra de la Ascensión. También seguramente en la preciosa Iglesia Rusa que puede verse desde la ciudad vieja de Jerusalén y que destaca por encima de estas dos en lo alto del Monte. En cualquier caso, toda esta parte se engloba en lo más esotérico del camino de hoy.

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Seguimos bajando y justo de frente encontraremos la Iglesia del Pater Noster (3), abierta de 8’30-11’45 (gratis) y también conocida como la Iglesia de la Eleona o Gruta/Basílica del Padre Nuestro, ya que se encuentra junto a la cueva donde se cree que Jesús habló a sus discípulos.

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El recinto, sobre todas las cosas, da una sensación de paz total, especialmente a estas horas de la mañana. Unos preciosos y cuidados jardines nos llevan caminando a través de paredes llenas de un texto repetido en diferentes idiomas por todas sus salas. Es el Padre Nuestro que Jesús hablo a sus discípulos cuando éstos le dijeron “Señor, enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos“. Por supuesto, no falta el Español.

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Adyacente a este recinto se encuentra también el Monasterio de Clausura de Carmelitas (4) , fundado en 1868 por la princesa e la Tour d’Auvergne y que ciertas zonas nos recuerdan mucho al precioso Monasterio de Santa Catalina que viéramos en Arequipa.

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Aunque posiblemente la zona que nos resulta más reconfortable es la parte de atrás, con buenas vistas de la ciudad y un jardín muy cuidado. El sol comienza a pegar fuerte como todos los días desde que estamos en Israel a partir de ciertas horas.

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Volviendo al patio principal pasamos por un muro que contiene un “Padre Nuestro” muy particular… !!en Gallego!!. Si es que llegamos a todos los lados, ¿verdad Paula? Debe haber más de 30 idiomas entre todas estas paredes…

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Pero pronto nos damos cuenta, que las visitas de hoy van a suponer algo distinto a lo que cualquier país nos ha podido deparar espiritualmente antes. Si el Monasterio de San Jorge, la ciudad más antigua de Jericó o los subsuelos de algunos lugares sagrados como la de San Pedro de Gallicantu ayer sirvieron de prolegómeno, es bajar a la gruta donde se cree que oraba Jesús con sus apóstoles y el ambiente se torna en una cierta intranquilidad, como si todavía hubiese los fantasmas del pasado observándonos a nuestro alrededor.

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Las mejores vistas a la ciudad, un mirador a la historia

Abandonamos el lugar y seguimos descendiendo por el monte, hasta la altura del Hotel Seven Arches, donde no nos queda duda del porqué estamos en el mejor mirador (5) de Jerusalén.

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Jerusalén es una ciudad para patear, donde un coche de alquiler o un bus es más un incordio que una ventaja. Decenas de buses “descansan” en las carreteras exteriores a la ciudad vieja, y llegan hasta este mirador edulcorado por decenas de turistas a cualquier hora

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Tras el enorme cementerio judio del que luego hablaremos y que se extiende por gran parte del Monte de los Olivos, se alza la preciosa cúpula dorada de la Explanada de las Mezquitas donde estuvieramos ayer.

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Si tuvieramos que elegir un icono o un símbolo de la ciudad, sin duda nos quedaríamos con este, por su belleza y por todo lo que representa

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Pero el gran encanto de Jerusalén desde este mirador es poder observar tantos lugares sagrados de las tres principales religiones monoteistas del mundo en apenas unas cuartas de distancia: la Mezquita de Al Aqsa, la Iglesia de la Dormicion, …

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San Pedro de Gallicantu y las iglesias del Barrio Cristiano, incluido el impresionante Santo Sepulcro, que se alzan en la zona más a lo lejos de nuestra vista

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La tumba de los profetas más ancestros

No nos queremos despistar, ya que en las cercanías del mirador, bajando apenas unos metros, se encuentra un lugar que me hace especial ilusión, la Tumba de los Profetas (6), que solo abre de Lunes a Jueves, de 9 a 15 y cuyo precio es la propina que uno quiera dejar (20 ILS).

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Estamos en un lugar no muy mencionado en las guias ni los relatos viajeros, que conocimos gracias a nuestros amigos Vane y Roger de Viajeros Callejeros, y que nuevamente se encuentra en los subsuelos de la montaña. Así, bajamos unas peligrosillas escaleras y una especie de cueva sin iluminación nos recibe

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Aquí no hay lamparas, ni luces, apenas un par de velas que nos da el lugareño que nos da la explicación de un lugar donde se encuentran las tumbas de los principales profetas de tiempos ancestrales.

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Esta es una de esas visitas que me gustan realmente, otra vez sin gente. Estamos teniendo muchisima suerte en todo el viaje. Quizás algo tétrica, llegando a “tocar” las tumbas donde yacen Hageo, Zacarías y Malaquías que tantas veces había mencionado la “abuela chavetas” y tan poco significado tenía para nosotros

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Cementerio Judío y seguimos el descenso.

Regresamos al camino de descenso, en su parte más pronunciada. En esta zona se alojaba Antonio Banderas en la curiosa peli de “The Body” que aprovechamos para ver estos días antes de dormir “metiéndonos” en el papel. A la izquierda comenzamos a ver otro lugar de gran significado

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El actual aspecto de roca blanca sin vegetación que nos sorprendia a primera hora de la mañana de ayer y no lograbamos identificar, es uno de los mayores cementerios judios (7) del mundo. Aquí adquiere todo el significado las explicaciones que nos dio el amable lugareño de la Tumba de los Profetas, cuando nos decia que Zacarías profetizaba ya desde hace miles de años que llegará El Día del Juicio Final y de aquí se levantarían los muertos.

Aquí también, al igual que viéramos en el Memorial de Ben Gurion, las piedras sobre las losas hacen de flores, y honran a sus difuntos.

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Descendemos unos metros más y llegamos a la Iglesia Dominus Flevit (8), abierta de 8’30-17, construida en el lugar donde se dice que Jesús vio la ciudad de cerca y se puso a llorar por ella.

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En estos momentos se está celebrando una misa, por lo que es un buen momento para disfrutar de sus jardines, de sus vistas, y tomar un respiro antes de continuar nuestro viaje. Estamos en un emplazamiento fundado por los peregrinos medievales

Dominus Flevit, “el señor lloro”

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Estamos en una iglesia sencillita, como casi todas las que hemos visto en el viaje y que más orgullosa tiene a Paula, lejos de las exhuberancias vistas en otros lugares del mundo (un claro ejemplo de ostentación llevada al límite: el Vaticano) y que tiene su principal reclamo en una cruz en una ventana transparente que señala el lugar que Jesús vió. Realmente, una preciosa panorámica

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Seguimos la ruta cogiendo unas postales (4 ILS). Unos metros más abajo se encuentra posiblemente la iglesia que exteriormente resulta más atractiva de toda nuestra caminata, y que ya distinguiamos ayer desde lo lejos por sus destacadas cúpulas doradas tipicas rusas. Es la Iglesia Rusa de María Magdalena (9), cuyo limitado acceso Martes y Jueves de 10 a 12 hace muy dificil su visita

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El motivo de recorrer el Monte de los Olivos un Jueves desde las 8 hasta las 12, es que nos ha permitido con toda la tranquilidad del mundo ir dejándonos llevar por su historia sin estar presionados por el agobio de los horarios, y aquí estamos, ante una verdadera maravilla arquitectonica

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El interior tampoco defrauda en absoluto, con multitud de simbolos en honor de Maria Magdalena, posiblemente el personaje más controvertido de la historia de Jesús ya que se la ha asociado papeles desde prostituta a esposa de Cristo.

Esta edificación, desde donde tenemos también una preciosa foto, fue construída por el Zar Alejandro III a finales del S.XIX, y sus exteriores de gran convento (de ahi los limitados horarios) son dignos de visitar.

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El huerto de Getsemaní, el jardín de la traición

Prosigue nuestro paseo para acceder a la izquierda a uno de los puntos que emocionan a Paula sobre manera (y no voy a negarlo, también a mi). Es el Huerto de Getsemaní (10), lugar emblemático por ser el lugar donde Jesús se retiraba con sus apóstoles además del sitio donde fue apresado tras la traición de Judas.

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El lugar está meticulosamente cuidado y vallado, conservando oliv milenarios y desprendiendo una paz muy especial

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Paula … ¿Paula? Me despisto un momento y veo correr a Paula a lo lejos. Un religioso ha sacado unas ramitas de olivo y las ha dejado para que la gente pueda llevarselas de “recuerdo”. No hay objeto material que pudieramos comprar que la haciese más feliz (bueno, yo consigo una colección de billetes antiguos de las que me gustan por 50 ILS tras mucho regateo).

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Allá vamos, cargados de ramitas para las mamis, para nosotros y para unos rinconcitos muy especiales de personas que ya no estan a nuestro lado, “regalos” solo comparables a la belleza de algun que otro rinconcto de este maravilloso jardin

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El Jardin de Getsemani hoy por hoy está adyacente a la Iglesia de la Agonia (11) o de Todas las Naciones (8’30-11’30), construida sobre las ruinas de otras dos en el lugar donde se cree que Jesús rezó antes de ser juzgado y crucificado

Hoy son los Franciscanos los que regentan este lugar y sus mosaicos representan a Jesús cargando con el sufrimiento del mundo (de ahí la Agonía) y la roca donde se supone que Jesús rezo, area rebosante de misticismo y espiritualidad incluso para alguien no creyente como yo

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La Tumba de María, el subsuelo más estremecedor

Pero si me preguntaran con qué lugar me quedaría de todo Jerusalén, si solo pudiera visitar uno, y aunque Paula creo que no podría descartar ninguno porque se la ve realmente emocionada, para mi sería el siguiente al que llegamos, a la derecha del anterior según descendemos y ya bajo la cota del terreno incluso en su acceso, la Tumba de María (12), abierta de 6 a 12

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Creo que jamás seré capaz de explicar lo que sentí al entrar por aquellos escaleras SIN NADIE A MI ALREDEDOR. Lugares como la tumba de los profetas, la prisión de San Pedro de Gallinatu o el Huerto de Getsemani habian logrado ponerme la carne de gallina por el ambiente que alli se respiraba, pero según descendía por los escalones que nos llevaban a lo más profundo del subsuelo de aquel emplazamiento, mi cuerpo se estremecía más. No puedo ni imaginar lo que pasaba por la mente y el corazón de Paula en esos instantes, mientras dejábamos a los lados lo que eran pequeños acceso a antiguas casas dl viejo Jerusalén.

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Nadie podria dudar que estamos en uno de los enclaves más importantes para el Cristianismo, pues el halo que desprenden cada piedra de esta apagada y triste calle subterránea, escasamente decorado, solo es comparable con el cargado ambiente de largos siglos de humedad en los que estuvo inmerso.

Y en el centro, nada más abordar el último escalón, un pequeño habitaculo en el que una puertecita da acceso al lugar más emocionante que podíamos encontrar…

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.. la estructura donde la Virgen Marí fue inhumada una vez muerta, por los discipulos.

Nunca sabré que ocurrio en aquel lugar, ni Paula me lo querra decir tampoco, pero a veces mi sensación es como si hubiese algo que Paula podía ver, sentir, presenciar, que yo no era capaz de comprender.

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La escasa decoración bien es cierto, que está complementada con filas inmensas de antiguas lamparas de latón, que si cabe dan una sensación todavía más … mmm.. ¿tétrica?  un lugar venerado inicialmente por los Bizantinos, y sobre cuyos cimientos edificaron los Cruazados dejando el legado que podemos ver hoy por hoy

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Sin duda, no dejaríamos de recomendar a áquel que se lo pueda permitir hacer el recorrido en sentido descendente, dejando este lugar para el final, pues hace emerger realmente unos sentimientos dificiles de explicar.

A unos metros de la puerta, a su derecha, una pequeña gruta llamada Gruta de Ghetsemani o Getsemani (13), y nuevamente solos, nos hace de despedida.

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Se trata de uno de los lugares religiosos más originales, bonitos y espirituales que hemos disfrutado. Una pequeña cuevecita con apenas unas sillas de madera y unos símbolos, que hacen las delicias de cualquier religioso.

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El Valle de Kidran y las tres tumbas

Ufs! Llegado este momento, además de hacer bastante calor (siempre sofocado por el refresco de todos los lugares visitados), el Valle de Kidran o Cedron nos sirve de paseo de nuestra propia meditación. Un camino muy agradable por ese valle que sirve de separación entre el Monte de los Olivos y la Ciudad Vieja y la Ciudad de David.

También llamado Valle de Josafat, es mencionado en multitud de ocasiones en la Biblia como el valle de las bendiciones. De hecho este nombre se asocia al valle donde el Rey Josafat venció a la coalición de los reinos de Moab, Ammón y Edom.

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Hoy por hoy, además del encanto del paseo que si siguieramos al final uniriamos con la ruta de ayer en la Puerta Dung y la Ciudad de David, nos acerca a la Tumba de Josefat, el Pilar de Absalom (14) o la tumba de Zacarías (no confundir con el profeta), en buen estado de conservación si tenemos en cuenta que estamos hablando de un momento de la historia de hace más de 4000 años

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Es curioso conocer que Absalom fue descrito siempre como un cobarde, controlador, asesino o traidor que conspiró contra su hermano Salomón y su padre David para hacerse con el trono de Israel. Quizás por ello existió una tradición de tirar piedras contra su tumba perdida por el tiempo, pero que daño la estructura original.

Más adelante, indudablemente inconfundible por su parecido a ciertas estructuras de Petra o de la recientemente vista Avdat en el Desierto del Negev días atrás, podemos distinguir un recinto arqueológico nabateo con dos columnas dóricas donde recibieron sepultura varios miembros de la influyente familia Beni Hazir y adosada la tumba de Zacarías con forma piramidal.

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Hora de ascender por las escaleras que nos llevan desde el valle al perimetro de las murallas de la Ciudad Vieja dejando la mejor vista de éste en su engañosa profundidad

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Regreso a la Ciudad Vieja más Cristiana

Hoy vamos a acceder por la Puerta de los Leones, una que todavía no conocíamos y que lleva este nombre por las dos esculturas de animales de aspecto feroz que la flanquean

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Bien es cierto que parece ser que en realidad son tigres, símbolo heráldico del Sultan Beybars del S.XIII, y que también recibe otros nombres como la Puerta de San Esteban, mártir cristiano lapidado en un área cercana. Entramos al casco historico, a los mercados. Entramos a la Via Dolorosa

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Y aquí, nada más entrar y siguiendo nuestra ruta, se encuentra la Iglesia de Santa Ana (16) donde no pensábamos entrar porque su horario es de 8-12 y de 14-17, pero parece que están echando a un grupo grande y una sonrisa no le desagrada a nadie. !!Allá vamos!!

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En pleno corazón de la ciudad vieja se encuentra este recinto que inicialmente parece un patio convento, pero su zona arqueológica es digna de ver especialmente por la biblica piscina de Bethesda. Aquí se dice que fue el hogar de Joaquin y Ana, los padres de María

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La Iglesia de Santa Ana, de arquitectura cruzada del año 1140, es algo más grande que las que estamos acostumbrados a ver estos día,s pero son sus subterráneos los que nos vuelven a soprender, que os vamos a decir que no hayamos contado!!!

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Y es que a estas alturas de la mañana hay alguien que requiere de nuestra atención más que nadie, son nuestros estómagos que ya empiezan a protestar y un lugar excelente para satisfacerles es la Pizzeria Basti (100 ILS pizzas, entrantes, unas excelentes limonadas de menta y postres) al final de la calle (tras volver a cambiar a 4.69 en el recorrido), muy cerquita de aquí y desde donde vemos que la tarde de Via Crucis que nos espera va a ser de lo más … INTENSA

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(Continua el DIA 8 (II): Via Crucis en Jerusalén)